ب - معطيات المقارنة الأقدم في التدوين المذهبي 98 ج - العجز عن إثبات سيادة التدوين في التراث الإماميّ الأقدم 101 د - هل يختلف جوهر الطريقة الفهرستية عن روح الطريقة الرجاليّة ؟ 104 ه - مقاربة تاريخيّة للفهرستات ، فهرست ابن خير الإشبيلي 107 و - النشأة الحديثيّة للفهارس أو التوظيف الحديثي لها ؟ ! 109 ز - قصور إفادات المتأخرين عن إثبات الطريقة الفهرستيّة 110 ح - وقفة مع دلالات نصّ الطوسي على الطريقة الفهرستيّة 111 ط - تحليل نصوص الحلّي وابن الغضائري في التدوين الحديثي 112 ي - خلط الفهرستيّين بين شواهد الوثوق وشواهد الفهرستيّة 114 ك - لماذا ركّزت كتب الرجال الإماميّة على المصنّفين ؟ 115 ل - نقد الاستشهاد بنصوص الصدوق لتأييد المسلك الفهرستي 117 م - إحالة الطوسي على الفهارس دليل مسلك الفهرستيّين أو بالعكس ؟ 122 4 - تأثير ظاهرة النقل بالمعنى على حجيّة الأحاديث 126 نتائج البحث في النقل بالمعنى 136 المحور الثالث حجيّة الحديث بين الأحكام والموضوعات تمهيد 141 أوّلًا : نظريّة حجيّة خبر الواحد في الموضوعات ، الأدلّة والمناقشات 144 وقفة مطوّلة مع النصوص الحديثية المكرّسة لخبر الثقة في الموضوعات 151 ثانياً : نظريّة تخصيص الحجيّة بالأحكام الشرعيّة 169 1 - المشكلة الثبوتيّة الإمكانيّة ( معضل المعقوليّة ) 169